【鬼滅の刃考察】黒死牟(こくしぼう)は日の呼吸の使い手!?炭吉は炭治郎のご先祖!?道を極めた者の終着点は同じ!?
(吾峠呼世晴先生 鬼滅の刃 99話引用)
上弦の壱、
黒死牟が登場し、
遂に鬼側の全貌も
判明しました。
100話にも満たない
段階で全員登場したのは
意外でしたが、
ここはもう
鬼滅の刃のテンポの良さが
素晴らしいですね。
⇒【炭治郎の額が黒く!?】
上弦の壱
気性の荒い
猗窩座。
しかし、
黒シ牟のいう事は
素直に聞いています。
これだけでも
黒シ牟の強さが
際立っていますが、
特に気になるのは
その風貌。
後ろ髪を束ねた
髪型といい、
腰にぶらさえた
刀と言い、
剣士そのもの。
なんなら
先代の日の呼吸の
使い手や、
炭治郎の父の
見た目とも似ています。
結局、
最初の鬼になった
無惨もそうなのかも
しれませんが、
鬼は基本的に
元人間。
そういう意味では
元々侍だった可能性は
高い。
夢
妓夫太郎を終えた
炭治郎。
そこでは
夢を見ています。
場所は、
炭治郎の家に
そっくり。
更には
そこの家主と思われる
男の顔は、
炭治郎そのもの。
その男の横に、
額が黒く例の耳飾を
した剣士。
雰囲気は
黒シ牟そのもの。
剣士は炭治郎似の人物を
「炭吉」と呼ぶと、
自身が何の価値もない
男だと発言。
そうして
炭次郎は夢から
目覚めています。
登場人物
夢に登場した
侍は黒シ牟で
間違いなさそうですね。
ここでミスリードを
する理由もいまいち
なさそうです。
しかし、
気になるのは
黒シ牟が炭吉と
呼んだ人物。
見た目からして、
最初に連想されるのは
炭治郎の父。
ただ、
炭治郎の父の名は
炭十郎。
となれば
この炭吉は炭十郎の
父なのか祖父なのか
曾祖父って事に
なります。
それだけ
黒シ牟が長く
生きているって
事にもなりますね。
日の呼吸
黒シ牟と思わしき
侍は耳飾を
していました。
更に額には
黒い痣。
日の呼吸に
選ばれしものは
生まれつき額に
赤い痣があるそう
ですが、
この耳飾もまた
日の呼吸の使い手を
意味するもの。
となれば、
黒シ牟=日の呼吸の先代
って事になります。
それが
上弦の鬼となった
というのは
かなりの強敵。
しかし、
そんな黒シ牟ですら
無惨には忠実なので、
無惨の株が更に
上がることにも
なっていきますね…。
炭治郎は無惨を
倒せるほどに強く
なれるのか…。
というより、
黒シ牟戦を経てまた
強くなるような気が
しますよね。
⇒【炭治郎の額が黒く!?】
台詞
黒シ牟=夢の侍だとして、
気になる点としては、
黒シ牟
「道を極めた者が
辿り着く場所は
いつも同じだ」
(吾峠呼世晴先生 鬼滅の刃 99話引用)
と話している点。
その続きとして
「大切なものを
何一つ守れず
人生において
為すべきことを
為せなかったもの」
とも話しますが、
中々に意味深。
この時代で言えば
恐らくは力が全て。
その力(武)の道を
極めたも、
孤独だけが残ったって
事なんでしょうか…?
それとも
道を極めた者は
誰しも時間の無さを
実感する事になる
って事なのか?
その場合、
猗窩座と思考が
若干被る気もするので
違いそうですね。
鬼となった事にも
理由はありそう
ですが、
その答えは
炭治郎自身が
見つける事に
なるのか。
この言葉は
今後とも覚えておきたい
ところですね。
マンガ好き
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