【鬼滅の刃考察】鬼舞辻無残のパワハラが酷すぎる！？理由は臆病者だから？
（鬼滅の刃 67話 思い違いをしているようだな 引用）
初めの鬼で、
唯一人間を鬼に出来る鬼舞辻無残。
自分が鬼にした鬼に
呪いをかけたり、
自分の思った通りにいかないと
癇癪起こしたり
とっても大物とは思えない態度ですよね。
鬼舞辻のパワハラの数々と
癇癪の理由て何なんでしょう？
⇒【禰豆子の呪いはナゼ消失？】
下弦の鬼を惨サツ
那田蜘蛛山で下弦の伍=累が
柱に負けてしまいました。
それを知った鬼舞辻は、
下弦の鬼だけを集め、
怒りをぶつけました。
何故に
下弦の鬼は
それ程まで
弱いのか
（５１話 引用）
沢山の人を食べ強くなり
私の役に立てと迫ります。
累が負けたことの
八つ当たりのようですね。
下弦の陸（ろく）
ここ100年
十二鬼月の上弦は変わらない。
しかし、
下弦は何度も入れ替わった。
そう責める鬼舞辻の言葉に、
下弦の陸は心の中で
不満を漏らしました。
鬼の思考が読み取れる鬼舞辻は、
怒りのボルテージが上り
陸をコロして食べてしまいます。
それを見て
恐怖に震える鬼たち。
下弦の肆（し）
鬼舞辻から
鬼狩りの柱と会った時
逃げようと考えていると言われ
「そんな事は思っていません。」
と答えると、
私の言うことを否定したと、
コロされてしまいました。
下弦の参（さん）
思考を読まれ
肯定しても否定しても無駄だと
逃げ出しましたが・・・
気づくと首だけになっていました。
なぜか体の再生も出来ずに
崩れていきます。
下弦の弐（に）
下弦の鬼は解体する。
最後に言い残すことは？
鬼舞辻のこの言葉に
「必ずお役に立ちます。
血を分けて戴ければ」
こう答えますが、
自分に対して指図したと
怒りだした鬼舞辻は
「シに値する」と
始末してしまいました。
下弦の壱（いち）
最後に残った下弦の壱は
鬼舞辻の
言い残すことは？の問いに、
自分を最後に残してもらった事、
鬼舞辻の手でシねることに
お礼を言い、
人の不幸や
苦しみを
見るのが大好きなので
（52話 引用）
そう答え
鬼舞辻の気に入られ
血を与えられました。
こんな感じで、
気分次第で対応が
コロコロ変わります。
パワハラは下弦だけでなく
上弦の鬼もされています。
上弦の参、猗窩座
猗窩座は鬼舞辻に
≪青い彼岸花≫を探すように
言われていましたが、
見つけられませんでした。
報告に行ったときに
彼岸花は見つけられなかったが、
柱を片付けました。
そう報告して、
鬼舞辻を怒らせます。
鬼が人間に勝つのは
当然のことだろう私の望みは
鬼サツ隊の殲滅
（67話 引用）
柱以外の３人の鬼狩りを
始末しなかった事を
手に持っていた本を
破りながら責めます。
猗窩座は血を吹き出しながら
その言葉を聞いていましたが
鬼舞辻は最後に
上弦の参も
堕ちたものだな
（67話 引用）
猗窩座のプライドを
傷つける言葉を発しました。
鬼舞辻が鬼狩りを恐れるのはなんで？
「鬼が人間に勝つのは当たり前」
と言いながらも、
「一人残らず叩きコロせ！」
と言う鬼舞辻
あんなに強い煉獄を
コロせる上弦の鬼。
その鬼より強いはずなのに
鬼舞辻はビビリすぎな気がします。
なぜでしょう？？
今は鬼の方が強いけれども、
鬼狩りに
根絶やしにされそうになった
過去があるのかもしれません。
その時の鬼狩りが、
炭治郎と同じ耳飾りをしていた。
炭治郎の耳飾りを見た時の様子は
ただ事じゃなかったですからね。
そんな過去があったなら、
強い鬼サツ隊になる前に
潰してしまいたいのもわかります。
耳飾りとヒノカミ神楽と日の呼吸
炭治郎の父は
「この神楽と耳飾りだけは
途切れさせず継承してくれ」
と言っています。
耳飾りとヒノカミ神楽は
セットみたいです。
でも、煉獄父は
耳飾りと日の呼吸が
セットのように話しています。
また、
鬼舞辻の記憶の男と
煉獄父の日の呼吸の話の男
同じのような気がします。
ってことは
ヒノカミ神楽＝日の呼吸
なんでしょうか？
⇒【ヒノカミ神楽＝火の神!?】
そこもとっても気になります。
マンガ好き
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